Bee ⸱ Ape

A

Le api non sopportano odori forti o artefatti

Bees cannot tolerate strong or artificial odors

 

[1] Arist.Aristotele (384-322 a.C.): uno dei più grandi filosofi greci, padre della scuola peripatetica….
More > Mir. 832b: τὰς μελίττας λέγουσιν ὑπὸ μύρου καροῦσθαι καὶ οὐκ ἀνέχεσθαι τὴν ὀσμήν· ἔνιοι δὲ λέγουσι μάλιστα τοὺς μεμυρισμένους τύπτειν. [Si dice che le api siano stordite dal profumo e non ne sopportino l’odore; alcuni affermano anche che si lanciano a colpire soprattutto chi è profumato]

 

[2] Theophr.Teofrasto (372/71-287 a.C.): filosofo peripatetico, scienziato e naturalista….
More > C.P. 6,5,1: Πολεμοῦσι δὲ δὴ σφόδρα καὶ αἱ μέλιτται τοῖς μεμυρισμένοις. [Le api si scagliano soprattutto contro chi è profumato].

 

[3] VarroMarco Terenzio Varrone (116-27 a.C.): massimo erudito romano, autore di un’immensa mole di opere, tra le quali trattati tecnici, lin…
More >, r.r. 3,16,6: secuntur omnia pura. Itaque nulla harum adsidit in loco inquinato aut eo qui male oleat, neque etiam in eo qui bona olet unguenta [cercano solo ciò che è puro. Pertanto nessuna di loro va a posarsi in un luogo sporco o maleodorante e neanche in uno soffuso di soavi odori; così, se si accosta loro qualcuno che sia profumato, lo pungono]

 

[4] Col.Lucio Giunio Moderato Columella (4-70 d.C.): Scrittore latino di agronomia….
More > 9,5,6: Gravis et taetri odoris non solum virentia sed et quaelibet res prohibeantur, sic uti cancri nidor cum est ignibus adustus aut odor palustris coeni. [Si tengano lontani non solo i vegetali che abbiano odore pesante e nauseabondo, ma anche qualunque cosa che puzzi, come il fumo del granchio quando è arrostito sul fuoco, o l’odore di fango di palude].

 

[5] Plin.Plinio il vecchio (23/24-79 d.C.): funzionario imperiale e studioso in diversi ambiti del sapere antico, autore della monumentale …
More > 11,44: Faetorem mulierumque menses odere [Le api odiano il fetore e l’odore delle donne durante le mestruazioni]

 

[6] Plin.Plinio il vecchio (23/24-79 d.C.): funzionario imperiale e studioso in diversi ambiti del sapere antico, autore della monumentale …
More > 11,61: Odere foedos odores proculque fugiunt, sed et fictos; itaque unguenta redolentes infestant [le api aborriscono i cattivi odori e li fuggono, ma non sopportano neppure gli odori artificiali: perciò attaccano le persone profumate]

 

[7] Aelian.Claudio Eliano (165/70-235 d.C.): erudito e sofista romano di Palestrina. Autore di due raccolte di curiosità antiquarie e zoologic…
More > n.anim. 1,58: Ἀπεχθάνονται δὲ ἄρα αἱ μέλιτται κακοσμίᾳ πάσῃ καὶ μύρῳ ὁμοίως, οὔτε τὸ δυσῶδες ὑπομένουσαι οὐδὲ ἀσπαζόμεναι τῆς εὐωδίας τὸ τεθρυμμένον, οἷα δήπου κόραι ἀστεῖαί τε καὶ σώφρονες τὸ μὲν βδελυττόμεναι τῆς δὲ ὑπερφρονοῦσαι. [Le api detestano tutti i cattivi odori e anche il profumo: non possono sopportare puzze o aromi troppo languidi]; 5,11: χλιδὴν γοῦν καὶ θρύψιν μεμίσηκε. καὶ τὸ μαρτύριον, τὸν χρισάμενον μύρῳ διώκει τε καὶ ἐλαύνει ὡς πολέμιον ἀνήκεστα δράσαντα. [odia la vita molle e il lusso; una testimonianza di ciò è data dal fatto che cerca di cacciare e respingere come un nemico reo di delitti inespiabili l’uomo che si profuma].

 

[8] Epiphan. Panarion 2, p.83: μελίσσαις μὲν αὕτη ἡ κόπρος καὶ δυσωδία θάνατος [per le api proprio il letame e il cattivo odore rappresentano morte].

 

[9] Geop.Raccolta di ‘estratti’ da autori agronomici (e non solo), in venti libri, che va sotto il nome di Geoponica. Se pure la pref…
More > 15,2,19: πρὸς πάντας δὲ τοὺς προσιόντας ἀνθρώπους δυσχεραίνουσαι, καὶ ἐπ’ αὐτοὺς ὁρμῶσαι, χαλεπώτεραί εἰσι τοῖς οἴνου καὶ μύρου ὄζουσι· [Sono maldisposte verso tutti gli uomini che si avvicinano, e si scagliano contro di loro, ma sono più pericolose contro quelli che odorano di vino e di unguento]

 

[10] Geop.Raccolta di ‘estratti’ da autori agronomici (e non solo), in venti libri, che va sotto il nome di Geoponica. Se pure la pref…
More > 15,3,4: ἔστι δὲ καὶ καθαρὸν ὑπερβολῇ τὸ ζῶον, οὐδενὶ τῶν δυσώδων καὶ ἀκαθάρτων προσιζάνον· οὔτε λίχνον, οὔτε δὲ σαρξίν, οὔτε αἵματι, οὔτε λιπάσματι οὐδενὶ προσίπταται, ἀλλὰ μόνοις τοῖς γλυκὺν ἔχουσι τὸν χυμόν [L’ape è anche l’animale maggiormente pulito, e non si accosta di ciò che abbia cattivo odore o sia sporco: non è ingordo, e non vola sul sangue, né su pezzi di carne, né su nessun untume, ma solo su ciò che ha un dolce nettare.]

B

L’alveare va spalmato di sterco bovino

The hive should be smeared with cow dung

 

[1] VarroMarco Terenzio Varrone (116-27 a.C.): massimo erudito romano, autore di un’immensa mole di opere, tra le quali trattati tecnici, lin…
More >, r.r. 3,16,16: vitiles fimo bubulo oblinunt intus et extra, ne asperitate absterreantur [si spalmano gli alveari fatti di vimini, dentro e fuori, di letame bovino, perché la loro ruvidezza non ne tenga lontano le api]

 

[2] Col.Lucio Giunio Moderato Columella (4-70 d.C.): Scrittore latino di agronomia….
More > 9,14,1: Hic enim quasi quadam cognatione generis maxime est apibus aptus [il bue infatti è molto adatto alle api, come per una specie di parentela di razza].

 

[3] Pall. 1,38,2: Creduntur non fugere, si stercus primogeniti vituli adlinamus oribus vasculorum [Si crede che non scappino se stendiamo sulla bocca degli alveari lo sterco di un vitello primogenito]

 

[4] Geop.Raccolta di ‘estratti’ da autori agronomici (e non solo), in venti libri, che va sotto il nome di Geoponica. Se pure la pref…
More > 15,4,1: Οὐκ ἂν δὲ φύγοιεν αἱ μέλισσαι, εἰ βοὸς πρωτοτόκου ἀφόδευμα χρίσειας τὰ στόμια τῶν παθνῶν. [Le api non potranno fuggire, se tu avrai spalmato con escremento di un bue primogenito le aperture dell’alveare].

 

 

C

L’apicultore può accostarsi alle api solo se si è astenuto dal sesso

The beekeeper can only approach the bees if he has abstained from sex

 

[1] Col.Lucio Giunio Moderato Columella (4-70 d.C.): Scrittore latino di agronomia….
More > 9,14,3: Verum maxime custodiendum est curatori qui apes nutrit, cum alvos tractare debebit, utique pridie castus ab rebus veneriis neve temulentus nec nisi lotus ad eas accedat, abstineatque omnibus redolentibus esculentis [Soprattutto bisognerà che chi si occupa di governare le api, quando dovrà trattare gli alveari, si avvicini ad essi puro fin dal giorno prima dai piaceri venerei, non ubriaco e ben lavato]

 

[2] Plin.Plinio il vecchio (23/24-79 d.C.): funzionario imperiale e studioso in diversi ambiti del sapere antico, autore della monumentale …
More > 11,44: Faetorem mulierumque menses odere [La prima prescrizione è che si ritiri il miele lavati e perfettamente puliti]

 

[3] Aelian.Claudio Eliano (165/70-235 d.C.): erudito e sofista romano di Palestrina. Autore di due raccolte di curiosità antiquarie e zoologic…
More > N.A. 5,11: οἶδε δὲ καὶ τὸν προσελθόντα ἐξ ἀκολασίας τε καὶ ὁμιλίας τῆς πρός τινα, καὶ διώκει καὶ ἐκεῖνον οἷα δήπου ἔχθιστον [l’ape sa riconoscere l’uomo intemperante nei piaceri sessuali e perseguita anche lui proprio come se fosse il suo più acerrimo nemico].

 

[4] Geop. 15,2,19: καὶ γυναιξὶ δὲ ἐπέρχονται, μάλιστα ταῖς ἠφροδισιασμέναις. [assaltano anche le donne, soprattutto quelle che siano appena state con un uomo]

 

D

Punture si api si possono curare con formule di incantesimo

Bee stings can be cured with spell formulas

 

[1] Achill. T. 2,7: παύσειν γὰρ αὐτὴν τῆς ἀλγηδόνος δύο ἐπᾴσασαν ῥήματα· διδαχθῆναι γὰρ αὐτὴν ὑπό τινος Αἰγυπτίας εἰς πληγὰς σφηκῶν καὶ μελιττῶν. [Leucippe affermava che le avrebbe fatto passare il dolore, dicendo due formule di incantesimo che aveva appreso da una egiziana, buone contro le ferite delle vespe e delle api]

 

E

Sognare api è buon segno

Dreaming of bees is a good sign

 

[1] Artem.Artemidoro di Daldi (120 -190 d.C.): pensatore ed esperto di mantica e divinazione. Autore del trattato sull’interpretazione dei sog…
More > Onir. 2,21: Μέλισσαι γεωργοῖς μὲν καὶ τοῖς ἐξ αὐτῶν ἔχουσι τὴν ἐργασίαν ἀγαθαί· τοῖς δὲ ἄλλοις ταραχὰς σημαίνουσι διὰ τὸν βόμβον καὶ τραύματα διὰ τὸ κέντρον καὶ νόσον διὰ τὸ μέλι καὶ τὸν κηρόν. ἐπικαθεζόμεναι δὲ τῇ κεφαλῇ τοῦ ὁρῶντος στρατηγοῦντι μὲν καὶ δημιουργοῦντι ἀγαθαί, τοῖς δὲ ἄλλοις πονηραί, καὶ ὡς ἐπὶ <τὸ> πολὺ ὑπὸ ὄχλου ἢ ὑπὸ στρατιωτῶν διαφθαρῆναι σημαίνουσι τὸν ἰδόντα. ἐοίκασι μὲν γὰρ ὄχλῳ ἢ στρατῷ διὰ τὸ ἡγεμόνι ὑποτετάχθαι, ἀναιροῦσι δὲ διὰ τὸ τοῖς ἀψύχοις ἐπικαθέζεσθαι. ἐγκλείειν δὲ μελίσσας ἀγαθόν, καὶ ἀναιρεῖν ὁμοίως ἀγαθὸν πᾶσι πλὴν γεωργῶν. [Le api sono buon segno per gli agricoltori e per coloro che traggono da loro il proprio lavoro; agli altri indicano tumulti a causa del loro ronzìo, ferite a causa del pungiglione e una malattia a causa del miele e della cera. Quando si posano sul capo di chi fa il sogno, sono un buon indizio per un condottiero e per un artigiano; per tutti gli altri sono sfavorevoli, e in genere preannunciano che il sognante sarà messo a morte dalla folla o da soldati in armi. Vengono infatti assimilate a una folla o a un esercito perché obbediscono agli ordini di un capo, e apportano morte perché si posano sulle cose inanimate. Racchiudere delle api è buon segno, e così pure eliminarle è favorevole per tutti, tranne che per gli agricoltori]

 

F

Proverbi

Proverbs

 

[1] Sapph.Vissuta nell’isola di Lesbo oltre 2.500 anni fa, Saffo fu a capo di un tiaso, una sorta di collegio in cui venivano educate le fanciulle in vista de…
More > fr. 146 Voigt: μήτε μοι μέλι μήτε μέλισσα = Diog. 6,58: Μηδὲ μέλι, μηδὲ μελίσσας: ἐπὶ τῶν μὴ βουλομένων παθεῖν τι ἀγαθὸν μετὰ ἀπευκτοῦ (Vind.: παθεῖν τι φαῦλον μετὰ ἀγαθῶν). [né miele né ape]

 

[2] Crates fr. 38 K.-A. (Phot.Fozio di Costantinopoli, detto il Grande (820-893) fu il più importante erudito del suo tempo, autore di un Lessico che con…
More > p.337,10 = Sud. ο 388): ὄνος ἐν μελίτταις [un asino tra le api]; Diog. 7,32; Prov. Coisl. 365.

 

[3] Zen.Zenobio (II d.C.); paremiografo greco….
More > 2,80: Βομβύλιος ἄνθρωπος: ἐπὶ τοῦ ἀκάρπου· παρόσον ὁ βομβύλιος καρπὸν οὐ φέρει. Ἔστι δὲ μελίττης εἶδος ἐκ πηλοῦ τὰ κηρία πλαττούσης. [Un fuco: per una persona improduttiva: il fuco infatti non produce nulla. È una specie di ape che fa la cera dal fango]; Plaut. fr.: fucum … apibus qui peredit melle.

 

[4] Zen.Zenobio (II d.C.); paremiografo greco….
More > 3,53 = Diog. 2,54: Εἰς μελίττας ἐκώμασας: ἐπὶ τῶν παρὰ δόξαν κακουμένων ἀθρόως. [Hai fatto una festa per le api: proverbio per chi viene rovinato all’improvviso contro ogni aspettativa]

 

[5] Zen.Zenobio (II d.C.); paremiografo greco….
More > 5,97: Σειρὴν μὲν φίλον ἀγγέλλει, ξεῖνον δὲ μέλισσα: σειρῆνα λέγει οὐ τῶν ᾠδικῶν παρθένων μίαν, ἀλλὰ ζῶον ὑπόπτερον μελίσσῃ ἐοικὸς, ὥς φησιν Ἀριστοτέλης. [Una sirena annuncia un amico, un’ape uno straniero: per “sirena” si intende non una delle vergini canore, ma un insetto alato simile all’ape, come dice Aristotele]

 

[6] Marc. Aur. 6,54: Τὸ τῷ σμήνει μὴ συμφέρον οὐδὲ τῇ μελίσσῃ συμφέρει [quel che non è utile per lo sciame, non è utile neanche per l’ape].

 

G

Se le api non escono dall’alveare, sta per piovere

If the bees don’t leave the hive, it’s about to rain

 

[1] Aelian.Claudio Eliano (165/70-235 d.C.): erudito e sofista romano di Palestrina. Autore di due raccolte di curiosità antiquarie e zoologic…
More > N.A. 1,11: ἔχουσι δὲ καὶ μαντικῶς, ὥστε ὑετῶν καὶ κρύους ἐπιδημίαν προμαθεῖν· καὶ ὅταν τούτων τὸ ἕτερον ἢ καὶ ἀμφότερα ἔσεσθαι συμβάλωσιν, οὐκ ἐπὶ μήκιστον ἐκτείνουσι τὴν πτῆσιν ἐκ τῆς νομῆς, ἀλλὰ περιποτῶνται τοῖς σμήνεσι, καὶ οἱονεὶ περιθυροῦσιν. ἐκ δὴ τούτων οἱ μελιττουργοὶ οἰωνισάμενοι προλέγουσι τοῖς γεωργοῖς τὴν μέλλουσαν ἐπιδημίαν τοῦ χειμῶνος. [Le api possiedono anche virtù profetiche e ciò permette loro di prevedere la pioggia e il gelo. Quando suppongono che stia arrivando o l’una o l’altro, oppure entrambi, allora non volano molto distante dall’alveare, ma gli ruotano attorno come se non volessero allontanarsi troppo dalla porta di casa. Interpretando questo loro comportamento, gli apicoltori preannunziano agli agricoltori l’arrivo del cattivo tempo]

 

[2] Plin.Plinio il vecchio (23/24-79 d.C.): funzionario imperiale e studioso in diversi ambiti del sapere antico, autore della monumentale …
More > 11,10: praedivinant enim ventos imbresque, tunc se continent tectis; itaque temperie caeli signum hoc inter praescita habent [Prevedono i venti e le piogge e allora rimangono nell’alveare: per tale ragione il loro comportamento è considerato un segno premonitore delle condizioni del tempo].

 

H

Favole

Tales

 

[1] Aes.Esopo è una figura avvolta in parte dalla leggenda: originario della Frigia, prima fatto schiavo, poi divenuto consigliere alla cort…
More > 172 Hausr. [≈ 235 Chambry] (Mέλισσαι καὶ Ζεὺς) Mέλισσαι φθονήσασαι ἀνθρώποις τοῦ ἰδίου μέλιτος ἧκον πρὸς τὸν Δία καὶ τούτου ἐδέοντο, ὅπως ἰσχὺν παράσχηται αὐταῖς παιούσαις τοῖς κέντροις τοὺς προσιόντας τοῖς κηρίοις ἀναιρεῖν. καὶ ὁ Ζεὺς ἀγανακτήσας κατ’ αὐτῶν διὰ τὴν βασκανίαν παρεσκεύασεν αὐτάς, ἡνίκα ἂν τύπτωσί τινα, τὸ κέντρον ἀποβαλεῖν, μετὰ δὲ τοῦτο καὶ τῆς σωτηρίας στερίσκεσθαι. οὗτος ὁ λόγος ἁρμόσειεν ἂν πρὸς ἄνδρας βασκάνους, οἳ καὶ αὐτοὶ βλάπτεσθαι ὑπομένουσι. [Le api e Zeus. Le api, mal sopportando che gli uomini si impadronissero del proprio miele, si presentarono a Zeus e gli chiesero che concedesse loro il potere di uccidere, colpendo col pungiglione, coloro che si avvicinassero agli alveari. Zeus allora, indignatosi contro di loro per tale malignità, dispose che esse, qualora pungessero qualcuno, perdessero subito il pungiglione e, dopo di ciò, fossero private anche della vita. Questa favola si potrebbe applicare a quelle persone che vogliono il male altrui, al punto che accettano di essere danneggiate anche loro]

 

I

Longevità delle api

Longevity of bees

 

[1] Arist.Aristotele (384-322 a.C.): uno dei più grandi filosofi greci, padre della scuola peripatetica….
More > H.A. 554b [≈ Athen. 8,47 ≈ Eusth. ad Il. 3, p.260,27] Βίος δὲ τῶν μελιττῶν ἔτη ἕξ· ἔνιαι δ’ ἑπτὰ ζῶσιν [La vita delle api è di sei anni; alcune ne vivono anche sette]

 

[2] Verg.Originario di Mantova, Virgilio (70-19 a.C.) frequenta una scuola filosofica campana, e si mette in luce, intorno alla fine degli ann…
More > georg. 4,207: neque enim plus septima ducitur aestas [non sopravvivono oltre la settima estate]

 

[3] Plin.Plinio il vecchio (23/24-79 d.C.): funzionario imperiale e studioso in diversi ambiti del sapere antico, autore della monumentale …
More > 11,22,69: vita iis longissima, ut prospere inimica ac fortuita cedant, septenis annis [la loro vita, ammesso che riescano ad avere ragione dei loro nemici e dei casi avversi, è al massimo di sette anni]